【纹面】（176、177）

    这石刻壁画中的内容其实也不准确和完整怎么说？这里的建造者、开凿

    者和雕刻者知道的也非常有限他们只能依据他们的记忆和理解来表达一些东西

    和事实真相对于你而言这显然太过象了！还是让我来解释吧」向

    前一步站到了石刻面前

    「你知道么？我之所以能够找到这个窟是因为来过这里嗯

    就是你曾祖父了我一直这么他习惯了」

    「曾祖父来过这里？」听到如此说我眼皮不住跳动了一

    「他不止来过而且他可以说是对这昆仑秘境还有埋尸谷地最为熟悉最为了

    解的了！他生前过秘境三次埋尸谷地这里过两次我现在带你和夏

    姜来这溶依靠的就是当年留的埋尸谷地地图我接来要告诉你的内

    容和信息也都是他研究、思考而提出的理解和看法」说着伸手指

    向了左侧枝的那颗果实

    「这雕刻很容易让联想到《圣经》中的内容但其真正想表达的意思和

    《圣经》中的记载差异极左边的果实在看来可以被称呼为「智慧

    果实」或者说它象着智慧代表思想知识以及思维创造等等方面而右

    边的果实他认为是「生命果实」在的理解中那果实代表了生命、

    或者说动物、类与生俱来的各种本能壁画虽然雕刻了一一但这

    并非真就单指和而应该泛指众多的类或者动物！你看的脚

    还雕刻了狐狸和猫侧面有只飞鸟靠近的树哪里有只蛇」

    依照的指点我在石刻中找到了相关的雕刻内容随即点了点

    「在的理解中这雕刻真正想表达的其实是这个世界一切生命的最初

    以及之后将会出现的两种发展方向！一部分生物选择了智慧而另一部分生物则

    选择了生命由此一步提出了他的一个推论：如今广的类应该就是当

    初选择了智慧果实者的后裔而选择了生命果实的么在他看来除了各种生

    命顽强的动物之外应该指的就是拥有悠长寿命和强量的神、魔、妖、怪

    这些存在了！当然也曾经对我有过解释当初他提及这副浮雕的时候说

    这浮雕的内容仅仅只是一个泛指雕刻者虽然是这样表现的但并不是说选择

    了智慧的那部分就真的没有任何生命量同样选择了生命的一方也未必就只

    四肢发达脑简单一切都只是相对而言相比之类比之神魔妖怪这些更

    加聪明也更懂得思考、发明、创造而神魔这些则拥有远远超越类的生命

    以及强的个量不过在类所擅长的领域方面他们的欠缺则是明显的」

    「另外这浮雕还解释、说明了类、妖魔的起源以及由来在他看来类

    和妖魔同宗同缘但因为彼此生存和发展的方向不同最终衍变成了两个群

    但又因为相互间存在着最初脉关联所以和神魔妖怪在也能彼此融并繁衍

    后代浮雕之所以把雕刻在智慧果实一侧雕刻在生命果实这边是想

    说明一个况：两者之间结的话一代中更容易获得智慧这方面的东

    西而继承生命量的几率更一些过去我对的这种推断还不以为

    然不过抗美、你和静出生后的况却证实了这一点抗美和你出生后和普通

    孩没任何别静却然继承了我拥有的部分量和能不过也提到

    过类和妖魔之间的差异是整的而且并非绝对在某些况会出现极为

    特殊的个在漫长的历史曾经诞生过许多个量足以对抗妖魔的存在

    比如说两仪和你这样拥有特殊能的异能者而妖魔中也出现过在智极端聪

    明和狡猾的家伙而这些无一例外几乎都成为了传说中的妖、魔王对于这些

    在各自群中出现的异类有将其归一个特殊的群称呼其为「选者」！

    严子路提到过的「神格者」、「神选者」其实都是「选者」的别称而已这

    个名字的原因是因为这种或者妖、魔被认为是以及自然的宠相比于

    其他类或者妖魔他们更接近于传说中真正的无所不能的所谓神明因为世

    间万物的延续和成长是一个不断强化自我追求最终完美的过程相比之

    「选者」显然比其他的存在更接近于「最终完美」这一概念」说到这里

    转过朝我望了过来

    我则习惯的发出了轻蔑的嗤笑「是么？那如此说来我也算是选

    者了？」

    「如果照你曾祖父的这种划分方式的话你当然算！不过这是他的个

    看法和张而在他之前更早提出「选者」这一概念的那些是把你和两

    仪这样类中的异能者排除在外的至于原因也很简单类中的异能者或许能

    够凭借自能对抗妖以及魔王一般的存在但其终究是脆弱的寿命方

    面和普通也没什么别感觉总是弱了一些也就只有你曾祖父对此持不

    同意见坚持认为异能者也应该算「选者」的范畴当中！」说这话的时

    候特意把「」二字换成了「你曾祖父」！因为她很清楚我对曾祖父他老

    家的崇拜和尊敬她这样说的话我要还同她抬杠针对的对象就不是她而是

    曾祖父了

    我对此心知肚明对她此时的解释说明保持了沉默而见状随即摊开双

    臂分别指向了向着两侧延伸的石壁浮雕「两边的这些浮雕展示的是一定历史

    时期智慧种群和生命种群各自的发展和衍变状况你看看吧」说完转

    走向跪坐在右侧石壁对面的夏姜在夏姜边同样跪坐了来拦住夏姜的肩

    膀嘀嘀咕咕的同夏姜流了起来

    出于警惕和好奇我凭借着红莲过的听刻意留意了一但却发现

    和夏姜之间流所用的语言居然是夏姜最初所说的那种古代汉语那语言无论

    发音和语法同现代汉语差距太如此一来我就算听到了她们之间的私语

    也不明白她们的具谈内容

    确认短时间内不会再同我流什么后我随即依照她的指示查看起了

    厅两侧的浮雕

    建造这里工匠和设计师们在我看来颇有点现代甚至于后现代的艺术意识形

    态并未拘泥于建筑材料自的和面积而是以正中四方浮雕为正面中心

    在无域分割的况非常自然的就将浮雕内容朝两侧延伸了开来甚至于可以

    这样说整座厅内的全部浮雕构成了一个巨的浮雕群落从左侧摘取「智慧

    果实」的形象为起点所说的「智慧种群」的发展概况随着左侧浮雕的

    延伸而得到了现

    左侧一面的浮雕中最初的浮雕中的形五官模糊给一种呆滞和麻木

    的感觉开始的几个部分中表现了这些类在山脉、森林中四游荡采集各

    种果实的场景接着浮雕中出现了火焰的造型一一跪蹲在火焰两旁彼此伸

    手对立好像是为了庆祝他们共同引燃了面前的篝火而这一一相比于之前

    浮雕中的那些形而言其面目则显得清晰了许多雕刻者似乎是打算运用

    这种手法以表现这些正在越来越聪明在接来的浮雕中依次又出现了们

    打磨石器制作工具、缝制皮等等的场景充分现了类正在通过劳动不断

    的累积各种知识创造各种工具和物品的成长过程而左侧最后的浮雕则出现之

    前全部浮雕的总和在这最后的浮雕中出现了一座简易的草房一个形象

    着皮服装牵着一个未成年的孩子站在草房门前两名同样着皮服装的

    子正在向她挥手告别其中一名子似乎颇为年长因为雕刻者刻意为他雕刻出

    了浓密的胡须扛着类似锄般的农具；而年轻的子手中持有的则是一副弓箭

    依照我的理解这浮雕表现的应该是一个家庭的常生活场景年长子似乎是

    父正要离家从事农业耕作携带弓箭的可能是他的子那幅弓箭明白无误

    的说明了他是要去狩猎草房前的或者是也有可能是年轻子的子

    孩子则应该是这个家庭中年纪最的成员而作为背景的草房四周还出现了

    圈养的动物以及围栏放置在门侧的陶器表现出了这个家庭生活状况的某种富

    足

    看完了左侧的浮雕我接着返到了正中的接着又开始观看右侧「生命

    种群」的部分右侧浮雕的最初部分同左侧浮雕的开始阶段似乎没有太的别

    同样是模糊的形石刻不过这些形石刻的行为并非游荡、采集几乎都是赤

    的在同各种搏斗厮杀雕刻的中有些是我能辨认的如今依旧存

    在的型猛比如猛虎、豹子之类的但有相当部分则是我本不认识的奇

    异动物而接来的浮雕石刻中则出现了在我看来极为诡异的场景画面一开始

    我以为是图因为这部分形浮雕的姿态动作很像是正在做但接

    着我意识到了这些石刻同正常图案的不同之！因为这些看似的浮雕石

    刻中无论原本正常类的外形正在发生着逐渐的变化再仔细观察我

    惊骇的发觉与其说画面中的正在做倒不如说他们做的同时在在

    疯狂的试图杀自己的目标对象彼此缠的同时双手不是掐住对方脖

    颈就是正在用撕扯着对方的要害比如心脏、部最令我无法忍的

    是接来的浮雕中出现了各种祭祀类型的场景之后的浮雕中各种祭祀或者

    说神秘场景不断出现场面越来越也越发腥在浮雕中各种不同的生物被

    屠杀、那些类形象在吞噬动物的同时也在相互撕咬啃食而除此之外就是各

    种各样的位随着浮雕场景的延伸原本的类形象也在逐步变化当这

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