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17-06-03
sp; 高自己的对的领悟！」
「嗯是！」
「总之你们的脑子里要想像成是和一个自己最理想的或最喜的做最
棒的这样就可以让再难堪的配对象照自己的意思变的心醉神你们
现在有喜的吗？」
「没有还」千代心挑选的三百名歩き巫都是相对清白的少
「那幺首先先把眼睛闭起来吧！等待理想的在心里面出现默默地念着他
的名字」
千代边说着沿着在遵照指示把眼睛闭起来的少面前一个个问过去她
就像施展催眠术一样让少们渐渐地沉浸在会让想像高涨的言词里
「姿势、形虽然并不清楚但是却可以听到耳边细语说着我你
」
听着千代的言词少们的突然在一瞬间发生痉挛
「！现在怎幺有的东西在游走」
「很好就是这个样子！现在念出他的名字或者你对他的称」
少被千代的言语所煽动陷了自己的幻想里
「晴信」
「主」
「殿」
「武田君」
三百名少中十有八九都呼唤着自己的名字、称呼让武田晴信一惊！
但是很他在望月千代的悄语就明白了这就是忍法里的《忍法初哺》：
从开始对忍者就灌输以对主绝对忠诚的思想：除了自己的主任何命
令都不会听通过从开始这种神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更
加狂更加无所畏惧
把少们从贫民中选拔出来每都可以米饭有着以前连想都不赶
想的华贵服穿可以说武田晴信就是她们的救世主在加今这初次的羞
耻训练被千代特意安排在这里的武田晴信作为在场的唯一觋在千代的
暗示就如同鸟类在接第一给自己初哺的对象后往往会把它当成自己
的一样！毫无疑问武田晴信会成为多数少们的幻想对象再加以时
巩固那幺这些歩き巫的忠诚将比雇佣的忍者要高许多！
至于那些念的名字不是自己的少武田晴信很明白她们在这第一次的筛
选中就已经被淘汰了！
「很好！现在晴信的手着你们双肩而且从双肩轻轻地向落
地包住部」
「」
千代抓着个略显犹豫的少的手让她部
「温柔的」
「嗯」那名少吸了一的同时手掌也轻轻地划着圆而背部
好像被谁轻轻抬起一般也微微地张开吐露出的息
「」少们的音调渐渐提高时而转高、时而中断简直就像是沉醉
在高中而忘了呼吸一样
不知经过了多少时间被少们的响乐据自己心的武田晴信也开
始感到的动这种鼓动向全散发出极度的兴奋他因为这样而感到
呼吸困难覆地做着呼吸他觉得中好像充满着什幺使他好几次都拉扯
着裃的襟
「吗？」千代停在一名做祢祢的少面前问道
「呜嗯」这名做祢祢的少可以说是这三百名歩き巫中
最有希望成为「御料」的种子
祢祢是一位真漫认真的孩子说话时总低着露出一张腼腆的
笑脸长发轻轻摆动着这种相貌是很容易引起的怜惜
她的个子虽然不高材却是十分姣好现在她的手随着千代的知道捏
部部从自己的指间被压挤出来像一座山似的
而千代的手也开始着祢祢的部她将自己的手指一重叠祢祢
的手指用似有若无的微妙使祢祢陷感中
「」祢祢的更向弓起
「怎样？晴信的手触感如何让这种感觉渗里吧！」
「！！真好！」
「没错吧所以要想像这手指如果来回在你游走」
千代的指尖一点点地从祢祢的手指开始往移动渐渐到达她一
边用手指在祢祢的部轻一边着她内侧而一直都闭着双的祢
祢也不自觉地将张开
「就是这样尽地感吧！」千代说着将手指到部就停住：
「没有任务和训练的要求你们只能停留在这个程度一定要保留好你们的
子！」
千代的食指不停地在内外侧游走
「不行」
「忍之道就是要学会忍耐！对于施展《忍之术（くのいちの术）》的歩
き巫来说那些强的对手就是喜欢让你焦燥真是猥亵虽然想要他那
里可是他却偏不」
祢祢烈地扭动部因为她的绪十分兴奋也因为千代的手指正在她
最敏感的地带走祢祢好像被挑起了幻想一般绪持续高涨着
「！！嗯」从祢祢鼻腔中发出来那种委屈的嗔在晴信的耳边回响
同时撩动着他的内心
（的自比还要荡好像是个无底般这幺地狂兴奋！）
武田晴信喘着感到自己双间的东西正一阵阵地抖动着
就在这时千代的声音传来：「虽然正是要高的时候不过今的
训练就到此为止吧！」
随着她的话声结束几乎所有的少都停止了动作羞的蜷曲成一团
（什幺？真是可惜！）第一的训练就这样结束了武田晴信只好扫兴地站
了起来
千代见状便轻声对晴信说道：「这也是训练的目的之一」
「为什幺？」
「首先是筛选出一部分没有立即停止动作的弟子这说明她们意志不坚或者
过于所以将来是很难承担重要的任务只适合担任那些最低等的面对军营
里鲁足轻们的「桂」其次新弟子们一定会感到相当地不满足因此就会
对接来的课程抱持兴趣那幺次就会更兴奋了」
确实就像千代所说的一样晴信也开始期待一次的课因此他决定一
定要认真参与歩き巫的全程训练
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
「忍者众吾党」：横行于信浓国以吾郡歩き巫为特的忍者众主要是以滋御三家海氏、望月氏、祢（）津氏为骨而组成
「くノ一」：指忍者
一说：由汉字「」拆开每个笔划又恰好是平假名、片假名、汉字各一划；
一说：读音为「くのいち」正写为「九ノ一」意译为「九之一」有双眼、双鼻孔、、双耳孔、肚脐、肛门等九个则多了阴道一个因此被称为「九之一」而忍之术最擅长地就是用这个「九之一」的魅惑对手以取得胜利
「歩き巫」：原来份是侍奉明神的神子们但因为战现在已经堕落为巫娼成为尽可的一又称为一时﨟、一官；白奉侍神社里在河中沐浴后皆可以其为这些歩き巫可以周游列国自由出各国只要付出一晚的代价就可以在对手不经意间得到很多报比如和城门守卫约定次聚会的时间就可以推断出城门守卫巡规律
〖注本书中「歩き巫」广义指吾郡的歩き巫和武田家忍军狭义「歩き巫」指武田家忍里的第三阶位〗
「白拍子」：巫里的优秀者能以歌舞伎的份自由出卿、武士家可以打听敌方将领的好和弱点能够出地完成主寝返、杀敌将的任务！
「御料」：对有地位的的的尊称又称御寮；最优秀的歩き巫以名的名义行联姻获得那些名的恩宠第之间获得报或者左右那些名的思想甚至可以不惜一切代价完成杀的任务！
「桂」：原指住在桂的鹈饲群的步行着贩卖鲇鱼或者朝鲜饴（一种甜点）后成为专门为军提供服务的军妓别称
《忍法初哺》：从开始对忍者就灌输以对主绝对忠诚的思想：除了自己的主任何命令都不会听通过从开始这种神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂更加无所畏惧
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●武田左京信虎：甲斐国名武田晴信之父号称「甲斐之馁虎」后为晴信放逐
●武田膳晴信：后改名武田信玄幼名胜千代甲斐、信浓两国的战国名甲州流兵法的始祖；「忍者众 波」的创始者擅长「甲州流忍法终极奥义影子武士」
●望月千代：忍甲贺五十三家望月氏吾党滋三氏望月家当主望月盛时的子为武田家训练出「歩き巫」被封为「甲斐信浓二国巫领」
●祢津八重：中忍吾党滋三氏祢津家吾党滋三氏祢津家当主祢津元直的后世「忍者众祢津流」的创立者后成为武田信玄侧室育有七武田信清
◎海幸子：中忍吾党滋三氏海家吾党滋三氏海家当主海幸义的真田幸隆之后成为真田家「忍者众草者」的创立者
●武田祢祢：忍歩き巫御料第二代目歩き巫中最优秀的御料以武田晴信的名义嫁给了诹访赖重帮助晴信完成对信浓国的攻略是诹访湖的继
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[ 本章完 ]【1】【2】【3】【4】
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「总之你们的脑子里要想像成是和一个自己最理想的或最喜的做最
棒的这样就可以让再难堪的配对象照自己的意思变的心醉神你们
现在有喜的吗？」
「没有还」千代心挑选的三百名歩き巫都是相对清白的少
「那幺首先先把眼睛闭起来吧！等待理想的在心里面出现默默地念着他
的名字」
千代边说着沿着在遵照指示把眼睛闭起来的少面前一个个问过去她
就像施展催眠术一样让少们渐渐地沉浸在会让想像高涨的言词里
「姿势、形虽然并不清楚但是却可以听到耳边细语说着我你
」
听着千代的言词少们的突然在一瞬间发生痉挛
「！现在怎幺有的东西在游走」
「很好就是这个样子！现在念出他的名字或者你对他的称」
少被千代的言语所煽动陷了自己的幻想里
「晴信」
「主」
「殿」
「武田君」
三百名少中十有八九都呼唤着自己的名字、称呼让武田晴信一惊！
但是很他在望月千代的悄语就明白了这就是忍法里的《忍法初哺》：
从开始对忍者就灌输以对主绝对忠诚的思想：除了自己的主任何命
令都不会听通过从开始这种神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更
加狂更加无所畏惧
把少们从贫民中选拔出来每都可以米饭有着以前连想都不赶
想的华贵服穿可以说武田晴信就是她们的救世主在加今这初次的羞
耻训练被千代特意安排在这里的武田晴信作为在场的唯一觋在千代的
暗示就如同鸟类在接第一给自己初哺的对象后往往会把它当成自己
的一样！毫无疑问武田晴信会成为多数少们的幻想对象再加以时
巩固那幺这些歩き巫的忠诚将比雇佣的忍者要高许多！
至于那些念的名字不是自己的少武田晴信很明白她们在这第一次的筛
选中就已经被淘汰了！
「很好！现在晴信的手着你们双肩而且从双肩轻轻地向落
地包住部」
「」
千代抓着个略显犹豫的少的手让她部
「温柔的」
「嗯」那名少吸了一的同时手掌也轻轻地划着圆而背部
好像被谁轻轻抬起一般也微微地张开吐露出的息
「」少们的音调渐渐提高时而转高、时而中断简直就像是沉醉
在高中而忘了呼吸一样
不知经过了多少时间被少们的响乐据自己心的武田晴信也开
始感到的动这种鼓动向全散发出极度的兴奋他因为这样而感到
呼吸困难覆地做着呼吸他觉得中好像充满着什幺使他好几次都拉扯
着裃的襟
「吗？」千代停在一名做祢祢的少面前问道
「呜嗯」这名做祢祢的少可以说是这三百名歩き巫中
最有希望成为「御料」的种子
祢祢是一位真漫认真的孩子说话时总低着露出一张腼腆的
笑脸长发轻轻摆动着这种相貌是很容易引起的怜惜
她的个子虽然不高材却是十分姣好现在她的手随着千代的知道捏
部部从自己的指间被压挤出来像一座山似的
而千代的手也开始着祢祢的部她将自己的手指一重叠祢祢
的手指用似有若无的微妙使祢祢陷感中
「」祢祢的更向弓起
「怎样？晴信的手触感如何让这种感觉渗里吧！」
「！！真好！」
「没错吧所以要想像这手指如果来回在你游走」
千代的指尖一点点地从祢祢的手指开始往移动渐渐到达她一
边用手指在祢祢的部轻一边着她内侧而一直都闭着双的祢
祢也不自觉地将张开
「就是这样尽地感吧！」千代说着将手指到部就停住：
「没有任务和训练的要求你们只能停留在这个程度一定要保留好你们的
子！」
千代的食指不停地在内外侧游走
「不行」
「忍之道就是要学会忍耐！对于施展《忍之术（くのいちの术）》的歩
き巫来说那些强的对手就是喜欢让你焦燥真是猥亵虽然想要他那
里可是他却偏不」
祢祢烈地扭动部因为她的绪十分兴奋也因为千代的手指正在她
最敏感的地带走祢祢好像被挑起了幻想一般绪持续高涨着
「！！嗯」从祢祢鼻腔中发出来那种委屈的嗔在晴信的耳边回响
同时撩动着他的内心
（的自比还要荡好像是个无底般这幺地狂兴奋！）
武田晴信喘着感到自己双间的东西正一阵阵地抖动着
就在这时千代的声音传来：「虽然正是要高的时候不过今的
训练就到此为止吧！」
随着她的话声结束几乎所有的少都停止了动作羞的蜷曲成一团
（什幺？真是可惜！）第一的训练就这样结束了武田晴信只好扫兴地站
了起来
千代见状便轻声对晴信说道：「这也是训练的目的之一」
「为什幺？」
「首先是筛选出一部分没有立即停止动作的弟子这说明她们意志不坚或者
过于所以将来是很难承担重要的任务只适合担任那些最低等的面对军营
里鲁足轻们的「桂」其次新弟子们一定会感到相当地不满足因此就会
对接来的课程抱持兴趣那幺次就会更兴奋了」
确实就像千代所说的一样晴信也开始期待一次的课因此他决定一
定要认真参与歩き巫的全程训练
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「忍者众吾党」：横行于信浓国以吾郡歩き巫为特的忍者众主要是以滋御三家海氏、望月氏、祢（）津氏为骨而组成
「くノ一」：指忍者
一说：由汉字「」拆开每个笔划又恰好是平假名、片假名、汉字各一划；
一说：读音为「くのいち」正写为「九ノ一」意译为「九之一」有双眼、双鼻孔、、双耳孔、肚脐、肛门等九个则多了阴道一个因此被称为「九之一」而忍之术最擅长地就是用这个「九之一」的魅惑对手以取得胜利
「歩き巫」：原来份是侍奉明神的神子们但因为战现在已经堕落为巫娼成为尽可的一又称为一时﨟、一官；白奉侍神社里在河中沐浴后皆可以其为这些歩き巫可以周游列国自由出各国只要付出一晚的代价就可以在对手不经意间得到很多报比如和城门守卫约定次聚会的时间就可以推断出城门守卫巡规律
〖注本书中「歩き巫」广义指吾郡的歩き巫和武田家忍军狭义「歩き巫」指武田家忍里的第三阶位〗
「白拍子」：巫里的优秀者能以歌舞伎的份自由出卿、武士家可以打听敌方将领的好和弱点能够出地完成主寝返、杀敌将的任务！
「御料」：对有地位的的的尊称又称御寮；最优秀的歩き巫以名的名义行联姻获得那些名的恩宠第之间获得报或者左右那些名的思想甚至可以不惜一切代价完成杀的任务！
「桂」：原指住在桂的鹈饲群的步行着贩卖鲇鱼或者朝鲜饴（一种甜点）后成为专门为军提供服务的军妓别称
《忍法初哺》：从开始对忍者就灌输以对主绝对忠诚的思想：除了自己的主任何命令都不会听通过从开始这种神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂更加无所畏惧
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●武田左京信虎：甲斐国名武田晴信之父号称「甲斐之馁虎」后为晴信放逐
●武田膳晴信：后改名武田信玄幼名胜千代甲斐、信浓两国的战国名甲州流兵法的始祖；「忍者众 波」的创始者擅长「甲州流忍法终极奥义影子武士」
●望月千代：忍甲贺五十三家望月氏吾党滋三氏望月家当主望月盛时的子为武田家训练出「歩き巫」被封为「甲斐信浓二国巫领」
●祢津八重：中忍吾党滋三氏祢津家吾党滋三氏祢津家当主祢津元直的后世「忍者众祢津流」的创立者后成为武田信玄侧室育有七武田信清
◎海幸子：中忍吾党滋三氏海家吾党滋三氏海家当主海幸义的真田幸隆之后成为真田家「忍者众草者」的创立者
●武田祢祢：忍歩き巫御料第二代目歩き巫中最优秀的御料以武田晴信的名义嫁给了诹访赖重帮助晴信完成对信浓国的攻略是诹访湖的继
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[ 本章完 ]
